God Uses Suffering To Perfect Your Holiness The gospel reading challenges us to truly follow God’s will, even when it’s difficult or requires sacrifice. Suffering, like that experienced by Job, Jesus, and the saints, is not a punishment but a means to grow in holiness and love. God desires our ultimate happiness and the highest place in heaven, which requires us to love Him with our whole heart and soul. Fr. Altier is a Priest at Holy Trinity Parish in South St. Paul: Home | Holy Trinity Parish You can also find Fr. Robert Altier’s homilies and talks on: catholicparents.org: Daily Homilies | Catholic Parents Online Rumble: rumble.com/user/CatholicParentsOnLine Twitter: Catholic Parents Online (@CatholicPa42753) on X For access to a library of talks by Fr. Robert Altier, go to: podia.com To order Fr. Altier's book, God's Plan for Your Marriage, go to the website: God's Plan For Your Marriage Book – God's Plan … An Exploration of Holy Matrimony from Genesis to the Wedding of the Lamb …Більше
“I consider him, one might say, an outstanding statesman. And today I said with a fairly high degree of conviction that President Putin, as a statesman and as a leader, is the most acceptable political figure – strange as that may sound to you – for Central Asia, including Kazakhstan, for Europe, and for the entire world,” Tokayev said in Russian. “I know him very well. He possesses the qualities that are most essential for the leader of a great country with a complicated history and with its own understanding of the strategic goals it faces,” he added.
Комісія Ватиканського Синоду пропонує «повний перегляд» канонічного права — зокрема, щодо укладення шлюбів без участі священика. Канонічна комісія у складі 10 членів, створена в рамках Синоду Ватикану з питань синодальності, опублікувала сьогодні пропозиції щодо реформування канонічного права. У звіті йдеться про те, що в довгостроковій перспективі існує «очевидна необхідність повного перегляду» Кодексів. Мета полягає в тому, щоб врахувати нові «теологічні та еклезіологічні питання». Серед пропозицій: • Sensus fidei: канон 749 починатиметься зі ствердження, що «уся спільнота християнських вірних… не може помилятися у питаннях віри», коли виявляється загальна згода у вірі та моралі «від єпископів аж до останнього мирянина». • Обов’язок вислухати: пастирі матимуть канонічний «обов’язок вислухати думку християнських вірних» шляхом спільного розпізнання. • Мирянське управління: єпископи могли б призначати мирян-«єпископських делегатів», які здійснювали б делеговані повноваження. Миряни — …Більше
Suffering and the Little Way Plinio Corrêa de Oliveira There is a valuable deposition from the canonization of Saint Therese of the Child Jesus, given by her sister Celine. It reveals aspects of the saint’s life about which few are aware and to which, even less give due importance. The information contained in this document is ironclad. Not only was Celine closer to Saint Therese than anyone else, but she gave this testimony in an official Church inquiry. Thus, it is scrupulously accurate. A part of this document states: “The servant of God followed a path of simple confidence and total abandonment to God. She named this her little way of spiritual infancy. She continually corresponded to grace and performed generous acts. This is howshe formed herself and her novices.” This shows the role that correspondence to grace plays in the little way. Most people are very familiar with the sweetness of Saint Therese’s spirituality but neglect the roles of correspondence and suffering. However,…Більше
Гондураський єпископ Теодоро Гомес Рівера помер у віці 63 років під час подорожі до Риму, де мав зустрітися з Папою Левом XIV у рамках візиту «ad limina». Єпископ Чолутеки помер у понеділок під час пересадки в Мадриді. Гомес Рівера очолював єпархію з 2023 року та був віце-президентом Конференції єпископів Гондурасу. Агентство ACI Prensa, посилаючись на неназване церковне джерело в Гондурасі, повідомило, що він помер від зупинки дихання та страждав на цукровий діабет. Іспанські власті проводять розтин після його раптової смерті.
Monseñor Teodoro Gómez falleció al llegar a Madrid, España, cuando se dirigía a Roma para participar en la Visita Ad Limina Apostolorum junto a otros obispos hondureños
Єпархіальний єпископ пережив особисте «навернення» до традиційної латинської меси. Єпископ Дональд Ліпперт з Менді, Папуа-Нова Гвінея, на власні очі переконався у красі та силі традиційного римського обряду. 29 вересня він розповів AdVaticanum.com, що «протягом останнього року чи близько того я сам дещо навернувся до традиційної латинської меси». «Я, як і багато хто з нас, є «амфібією». Я переважно перебуваю в Новому порядку, бо це та реальність, у якій я живу, і та Церква, до служіння якій я покликаний на даний момент». У нього «немає проблем із Novus Ordo», але він бачить силу традиційної Меси, зокрема, у її благоговінні: «Традиційна латинська Меса має в собі містицизм і благоговіння, які можуть торкнутися сердець людей і наблизити їх до Бога у світі, де є так багато відволікаючих чинників, що віддаляють їх». Він досі вчиться відправляти Месу. Меса призначена не насамперед для освічених західних людей Коли хтось сказав йому, що Меса призначена для високоосвічених людей на Заході, він …Більше
Консервативний нідерландський допоміжний єпископ Роб Мутсаертс приєднується до загального ентузіазму ЗМІ з приводу прийому Лева XIV у Франції. Його похвала на адресу Лева XIV набуває дещо пафосного характеру: «Гільйотина зникла. Тепер з’являється людина в білому, яка гордо підносить Хрест». Більш цікавою є його головна теза: світська Європа, можливо, втратила значну частину своєї християнської пам’яті, не втративши при цьому своєї релігійної спраги. Муцаертс бачить покоління, яке знову відкриває для себе Хрест, розарій, григоріанський спів, Августина та Аквіната. І він зупиняється на незабутньому образі: «Світ уже багато разів влаштовував похорон християнства. Дивовижно те, що покійний продовжує з’являтися».
LA GHIGLIOTTINA, IL PAPA A PARIGI E IL RITORNO INASPETTATO DELLA FEDE Un’illuminante riflessione di mons. Rob Mutsaerts su Vitamin Exp commenta il trionfale viaggio di Papa Leone XIV in Francia, mettendo a confronto il fallimento delle ideologie laiciste con la permanente attrattiva della fede. I punti salienti dell’articolo: I paradossi della Rivoluzione: Nata con la promessa di libertà, la Rivoluzione francese sfociò nel Terrore, nella ghigliottina e nella creazione del grottesco “Culto della Ragione”. Il surrogato woke: L’uomo non può fare a meno della religione. Rifiutato Dio, la cultura laico-progressista ha inventato il woke: un sistema fondato su colpa e condanna, ma privo della grazia e del perdono cristiano. La smentita delle profezie laiciste: Voltaire ipotizzava la scomparsa della Chiesa, ma le centinaia di migliaia di fedeli a Parigi e l’aumento dei battesimi di adulti dimostrano che la secolarizzazione non è un destino ineluttabile. La vera ribellione: In un mondo …Більше
Скандальна книга Любомира Гузара "Бесіди з блаженним.. … Єресі Гузара Кард. Гузар ставить під сумнів вічність пекла висловом: „Ніхто остаточно не піде до пекла” (А. Аржаковський, Бесіди з бл. Л. Гузаром. До постконфесійного християнства, 1-ше видання УКУ, Львів 2006, ISBN 966-8197-10-0, ст.61). Однак Євангеліє вчить: „Широка дорога, що веде до (вічної) погибелі, і багато нею ходять” (Мт.7,13). Кард. Гузар: „Не просто думати, що особа, яка вчинила серйозну помилку (важкий гріх), і навіть дуже серйозну помилку (дуже тяжкий злочин, відпад від Бога),повинна довічно страждати (в пеклі)” (ст.61). На противагу цьому Євангеліє проголошує: „І ці підуть навічнумуку” (Мт.25, 46). Церква вчить те саме: Хто вірить, що покарання злих духів і безбожних людей є тільки дочасним, хай буде екскомунікований (Ds 411) (ані вічне покарання злих духів, ані безбожних людей Гузар не признає, ст.61). Св.Василій Великий: „Це є однією з хитрощів диявола, що багато людей забуває про такі ясні слова і …Більше
Свідчення Про узурпацію верховного Архиєпископства в … Сектанти узурпували владу, а праведники споконвіку переслідувані і обріхані.Блаженні ви що переслідують і обріхують вас в Імя моє.
Нідерландський кардинал Вім Ейк засудив евтаназію голландської дитини з важкою інвалідністю, якій було майже два роки, як порушення людської гідності. «Чи є милосердним порушувати фундаментальну гідність людини, припиняючи її життя?» — запитав він. У інтерв’ю CruxNow.com 25 вересня Ейк попередив, що поняття «милосердя» часто використовується для виправдання «етично сумнівних вчинків». Він зазначив, що припинення життя є «фундаментальним порушенням» притаманної людині гідності.
Cardinal Eijk condemns euthanasia of Dutch toddler